"Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna". João 6, 68
Carta aos Filipenses 2,1-4.
Irmãos: Se tem algum valor uma exortação em nome de Cristo, ou um
conforto afectuoso, ou uma solidariedade no Espírito, ou algum afecto e
compaixão,
então fazei com que seja completa a minha alegria: procurai ter os mesmos sentimentos, assumindo o mesmo amor, unidos numa só alma, tendo um só sentimento; nada façais por ambição, nem por vaidade; mas, com humildade, considerai os outros superiores a vós próprios, não tendo cada um em mira os próprios interesses, mas todos e cada um exactamente os interesses dos outros. Livro de Salmos 131(130),1.2.3.
Senhor, não se eleva soberbo o meu coração,
nem se levantam altivos os meus olhos. Não ambiciono riquezas, nem coisas superiores a mim. Antes fico sossegado e tranquilo, como criança ao colo da mãe. Espera, Israel, no Senhor, agora e para sempre. Evangelho segundo S. Lucas 14,12-14.
Naquele tempo, disse Jesus a um dos principais fariseus, que O
tinha convidado para uma refeição: «Quando ofereceres um almoço ou um jantar,
não convides os teus amigos nem os teus irmãos, nem os teus parentes nem os
teus vizinhos ricos, não seja que eles por sua vez te convidem e assim serás
retribuído.
Mas quando ofereceres um banquete, convida os pobres, os aleijados, os coxos e os cegos; e serás feliz por eles não terem com que retribuir-te: ser-te-á retribuído na ressurreição dos justos. Comentário do dia: São Bernardino de Sena (1380-1444), franciscano Tratado sobre a esmola
«Convida os pobres.»
Quando te vem bater à porta um mendigo que te solicita uma oferta por amor de Deus, responde-lhe de bom grado: «Bem-vindo!» Deste modo, estarás a testemunhar-lhe, pelo teu coração, pelas tuas palavras, pela tua expressão afável e pela tua prontidão, que fazes a tua oferta com alegria . A palavra que acompanha a esmola alegra mais do que pensas. E que preciosa ela se torna quando a dás de boa vontade e provas essa disposição com uma palavra de afeto! |
segunda-feira, 31 de outubro de 2016
EVANGELHO QUOTIDIANO
EVANGELHO QUOTIDIANO
 "Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna". João 6, 68
Livro de Sabedoria 11,22-26.12,1-2.
Pois diante de ti, Senhor, o mundo inteiro é como um grão de
areia na balança, como a gota de orvalho que de manhã cai sobre a terra.
Mas Tu tens compaixão de todos, pois tudo podes e desvias os olhos dos pecados dos homens, a fim de os levar à conversão. Tu amas tudo quanto existe e não detestas nada do que fizeste; pois, se odiasses alguma coisa, não a terias criado. E como subsistiria uma coisa, se Tu a não quisesses? Ou como se conservaria, se não tivesse sido chamada por ti? Mas Tu poupas a todos, porque todos são teus, ó Senhor, que amas a vida! O teu espírito incorruptível está em todas as coisas! Por isso, pouco a pouco corriges os que caem, os admoestas e lhes recordas o seu pecado, para que se afastem do mal e creiam em ti, Senhor. Livro de Salmos 145(144),1-2.8-9.10-11.13.14.
Quero exaltar-Vos, meu Deus e meu Rei,
e bendizer o vosso nome para sempre. Quero bendizer-Vos, dia após dia, e louvar o vosso nome para sempre. O Senhor é clemente e compassivo, paciente e cheio de bondade. O Senhor é bom para com todos e a sua misericórdia se estende a todas as criaturas. Graças Vos deem, Senhor, todas as criaturas e bendigam-Vos os vossos fiéis. Proclamem a glória do vosso reino e anunciem os vossos feitos gloriosos; O vosso reino é um reino eterno, o vosso domínio estende-se por todas as gerações. O Senhor ampara os que vacilam e levanta todos os oprimidos. 2ª Carta aos Tessalonicenses 1,11-12.2,1-2.
Irmãos: Oramos continuamente por vós, para que o nosso Deus vos
torne dignos da vocação e, com o seu poder, a vossa vontade de bem e a
actividade da vossa fé atinjam a plenitude,
Assim o nome de Nosso Senhor Jesus Cristo será glorificado em vós, e vós n’Ele, segundo a graça do nosso Deus e do Senhor Jesus Cristo. Acerca da vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo e da nossa reunião junto dele, pedimo-vos, irmãos, Não vos deixeis abalar facilmente, nem alarmar por qualquer manifestação profética, por palavras ou por cartas que se digam vir de nós, pretendendo que o dia do Senhor está iminente. Evangelho segundo S. Lucas 19,1-10.
Naquele tempo, Jesus entrou em Jericó e começou a atravessar a
cidade.
Vivia ali um homem rico chamado Zaqueu, que era chefe de publicanos. Procurava ver quem era Jesus, mas, devido à multidão, não podia vê-l’O, porque era de pequena estatura. Então correu mais à frente e subiu a um sicómoro, para ver Jesus, que havia de passar por ali. Quando Jesus chegou ao local, olhou para cima e disse-lhe: «Zaqueu, desce depressa, que Eu hoje devo ficar em tua casa». Ele desceu rapidamente e recebeu Jesus com alegria. Ao verem isto, todos murmuravam, dizendo: «Foi hospedar-Se em casa dum pecador». Entretanto, Zaqueu apresentou-se ao Senhor, dizendo: «Senhor, vou dar aos pobres metade dos meus bens e, se causei qualquer prejuízo a alguém, restituirei quatro vezes mais». Disse-lhe Jesus: «Hoje entrou a salvação nesta casa, porque Zaqueu também é filho de Abraão. Com efeito, o Filho do homem veio procurar e salvar o que estava perdido». Comentário do dia: Filoxeno de Mabug (?-c. 523), bispo da Síria Homilia n.º 4, 79-80
Zaqueu descobre o único
bem verdadeiro
Com efeito, se o espírito de Zaqueu não tivesse sido, naquele momento, repleto da simplicidade que convém à fé, ele não teria feito semelhante promessa a Jesus, nem teria dispensado e distribuído em tão pouco tempo aquilo que tinha levado anos de trabalho a juntar. A simplicidade distribuiu por todos o que a astúcia tinha ajuntado, a pureza de alma dispersou o que a fraude tinha adquirido, e a fé renunciou ao que a injustiça tinha obtido e possuído, proclamando que nada daquilo lhe pertencia. Porque Deus é o único bem da fé, que se recusa a possuir outros bens com Ele. Para ela, os outros bens têm pouca importância, em comparação com o único bem duradouro que é Deus. Recebemos em nós a fé para encontrarmos a Deus e O possuirmos apenas a Ele, e para percebermos que, fora dele, coisa alguma vale seja o que for. |
domingo, 30 de outubro de 2016
sábado, 29 de outubro de 2016
LEITO MAGNÉTICO
O trabalho do Leito Magnético tem sua descrição no Livro de Leis, embora esteja faltando o Canto Especial que deve ser emitido pela missionária Dharman Oxinto, devido a seu caráter iniciático.
Cabe àquela falange missionária o trabalho de baliza, isto é, a condução das ninfas missionárias que são convocadas pelo 1º Cavaleiro da Lança Reino Central para emitirem seus cantos. Devem ser duas as balizas e, caso não haja a possibilidade de ter a duas, pode ser usada apenas uma. Caso não haja missionária Dharman Oxinto para fazer o canto e havendo duas balizas, uma vai fazer o canto e a outra permanece na baliza. Não pode a missionária fazer o canto e depois ir para baliza. Se houver apenas uma Dharman Oxinto, não é feito o canto, e sim a baliza. Caso não haja sequer uma Dharman Oxinto para fazer a baliza, o trabalho não pode ser realizado, pois nenhuma outra falange missionária pode substituir a Dharman Oxinto na baliza.
Também não pode a missionária fazer o canto - ou a baliza - e ir servir como ninfa do Cavaleiro. Não é permitida a saída de uma ninfa, sob qualquer pretexto, para atender a outro trabalho antes de encerrado o Leito Magnético.
Esses detalhes são muito importantes porque o Leito Magnético é um trabalho de elevado poder desobsessivo e curador, realizado com a presença dos quatro Cavaleiros - Lança Reino Central, Lança Vermelha, Lança Rósea e Lança Lilás - que formam gigantesca malha magnética, como se fosse uma grande cúpula de cristal, que vai se formando pelas emissões e cantos dos mestres e ninfas, alcançando, geralmente, limites muito além do Templo. Necessita muita concentração e disciplina para que as elipses das emissões possam alcançar o mais alto que puderem. As emissões devem ser feitas sem atropelos ou pressa, de forma firme e pausada, palavra por palavra, em tom firme e um pouco elevado.
Após cada emissão e canto, forma-se uma imensa elipse, cuja ponta não se consegue perceber, e a base vai passando de um médium a outro.
Tia Neiva nos disse que Pai Seta Branca pediu que houvesse o maior cuidado com a parte evangélica porque, no momento em que a ninfa emite o trecho: “nefertiti, que rompestes os mistérios do deus-ra, denunciastes os tesouros das esfinges e sofrestes as paixões dos faraós, desencantes, aqui, todas as dores e enfermidades, daí luz aos cegos e retiras o mal de nossos corações!”, ali vão se dando as progressivas mudanças nas bases das irradiações emitidas por mestre e ninfas, com a formação de minúsculas esferas luminosas, portadoras de grande energia, que vão se iluminando e saindo, sendo levadas para onde se fizer necessária aquela grande força curadora e desobsessiva, podendo, até mesmo, chegar a lugares distantes, beneficiando entes queridos, hospitais, etc. Por isso, deve ser evitada qualquer movimentação de médiuns que não estejam participando do trabalho no recinto da Mesa Evangélica, não se fazendo aberturas ou encerramentos de trabalhos dos médiuns, embora tenha sido estabelecido o funcionamento do trabalho de Mesa Evangélica. A única movimentação deveria ser a das balizas que conduzem as ninfas.
A missionária faz sua emissão junto ao Lança Vermelha, captando uma força que se concentra em sua lança. É, então, conduzida pelas balizas – Dharman Oxinto – até o Reino Central, que está no Aledá. Sobe, juntamente com as balizas, e entrega sua lança ao Comandante, para que este receba a energia de que é portadora. Volta-se para a parte evangélica, e faz seu canto. As balizas a aguardam, no Aledá, e após ela encerrar seu canto, receber sua lança do Comandante e pedir licença para se retirar, a conduzem de volta à sua posição inicial.
CANTO ESPECIAL DA MISSIONÁRIA DHARMAN OXINTO
SALVE DEUS! Ó, PODEROSO REINO CENTRAL!
MEU MESTRE, PRIMEIRO CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL!
EU, NINFA (Sol ou Lua) DA FALANGE ....., MISSIONÁRIA DHARMAN OXINTO, POVO DE ...
NINFA (ADJURAÇÃO, se for Sol - AJANÃ, se for Lua) .... (nome).....,
VENHO, EM NOME DE SIMIROMBA NOSSO PAI,
COLOCAR À VOSSA DISPOSIÇÃO OS PODERES QUE ME FORAM CONFIADOS.
Ó, JESUS!
AS LINHAS SE ENTRELAÇAM PARA A HARMONIZAÇÃO DESTE TRABALHO NA FORÇA ABSOLUTA
QUE VEM DE DEUS PAI TODO MISERICORDIOSO!
SÃO LUZES QUE VÊM AO NOSSO ALCANCE...
SÃO MANTRAS QUE SE ASSEMELHAM, EM NOSSOS CORAÇÕES, A ESTA DIVINDADE QUE NOS CERCA!
CAVALEIRO DA LANÇA VERMELHA! CAVALEIRO DA LANÇA LILÁS!
CAVALEIRO DA LANÇA RÓSEA! CAVALEIROS DE OXOSSE!
OS MEUS RESPEITOS COM TERNURA...
MEU MESTRE, PRIMEIRO CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL!
VERTICAL (se for Lua) ou PARTO (se for Sol) COM -0- PORQUE -X- VOS PERTENCE.
SALVE DEUS!
Terminado este canto, a missionária Dharman Oxinto se vira para o Comandante e diz:
PEÇO LICENÇA A VOSSA MERCÊ PARA ME RETIRAR. SALVE DEUS!
E retorna a seu lugar, conduzida pelas balizas.
HISTÓRICO
FORMAÇÃO DO TRABALHO
HORÁRIOS
RITUAL
MEU MESTRE, 1O CAVALEIRO DA LANÇA VERMELHA, ADJUNTO ______ 7O RAIO ADJURAÇÃO ARCANOS RAMA 2.000 (ou RAIO ADJURAÇÃO HERDEIRO RAMA 2.000) MESTRE _______, TRAGA ATÉ AQUI A NINFA SOL YURICY E QUE FORME O SEU CANTO UNIVERSAL.
MEU MESTRE, 1O CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL, ADJUNTO _______ 7O RAIO ADJURAÇÃO ARCANOS RAMA 2.000 (ou RAIO ADJURAÇÃO HERDEIRO RAMA 2.000) MESTRE _______. JESUS DIVINO E AMADO MESTRE, NOS CONCEDA A GRAÇA DESTE TRABALHO, PELO MEU AMOR, PELO NOSSO AMOR. ENVIO TODO ESTE MAGNÉTICO, EM BENEFÍCIO DOS ENCARNADOS E DESENCARNADOS, DESTA ORDEM NA LEI DO AUXÍLIO, E PARA QUE EU POSSA LIBERTAR ESTAS FORÇAS SEM MEDO, CHAMO AQUI NA MINHA PRESENÇA A NINFA YURICY, COM -0-, SALVE DEUS!
SALVE DEUS! MEU MESTRE, 1O CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL, ADJUNTO _______ 7O RAIO ADJURAÇÃO ARCANOS RAMA 2.000 MESTRE _______. EU, (emissão), PARTO COM -0-, SALVE DEUS!
PEÇO LICENÇA A VOSSA MERCÊ PARA ME RETIRAR.
1. Yuricy 8. Rochana 15. Nyatra
2. Dharman Oxinto 9. Tupinambá 16. Nityama
3. Muruaicy 10. Narayama 17. Grega
4. Samaritana 11. Cigana Aganara 18. Maya
5. Ariana 12. Cigana Tagana 19.Yuricy Lua
6. Madalena 13. Agulha Ismênia 20. Aponara
7. Franciscana 14. Caiçara 21. Jaçanã
salve deus! jesus, divino e amado mestre, venho, na lei deste poder iniciático, emitir este imenso amor do povo de simiromba, nosso pai, na força absoluta que vem de deus todo poderoso.
jesus! venho emitir os meus poderes, da energia do meu povo, do povo que me confiastes, da força de akhenaton. de amon-ra, dos ramsés e do rico vale dos reis. digo, jesus, das minhas heranças, dos meus amores e do meu amor! dai-me forças, jesus, meu mestre, para que eu possa repartir, neste instante, esta grandeza absoluta que, em breve, correrá em todo o meu ser, fazendo eu me encontrar comigo mesmo.
jesus! estes laços que me competem, que vêm dos mundos encantados de deus pai todo poderoso, vêm juntar-se ao meu aton! ao meu aton, na sua divina graça!
reino dos encantados, das heranças por que tanto suspiro, e que invoco nesta bendita hora...
nefertiti, que rompestes os mistérios do deus-ra, denunciastes os tesouros das esfinges e sofrestes as paixões dos faraós, desencantes, aqui, todas as dores e enfermidades, daí luz aos cegos e retiras o mal de nossos corações!
ó, jesus! sinto-me encorajado nesta bendita hora, e a perseverança do meu espírito me faz chegar até aqui luzes de todo o universo, que se entrelaçam na força absoluta deste amanhecer!
ó, simiromba, meu pai! eu sou aquele que caminha em sua bagagem e percorre a sua jornada neste canto universal! hoje, assumo este lugar, simbolizo pytia, minha mãe, nos poderes do meu aton, nas sete colunas de delfos, na estrela testemunha que ainda rege este universo.
eu (emissão), salve deus!
reclamo a presença do 1º cavaleiro da lança vermelha! que se manifeste e venha a meu favor, para atender nosso pai simiromba nesta jornada!
1º cavaleiro da lança vermelha, adjunto _____, mestre _____ -0-x-0-, salve deus!
O 1o Cavaleiro da Lança Vermelha, faz o seu canto:
SALVE DEUS! MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL, ADJUNTO _____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE ______, PARTO COM -0-. EU (EMISSÃO).
1º CAVALEIRO DA LANÇA VERMELHA, PORQUE -X- VOS PERTENCE! RECEBO DE VOSSA MERCÊ O DIREITO DESTA CONVOCAÇÃO, NA ABERTURA DE NOSSAS HERANÇAS, VINDAS DO SAUDOSO VALE DOS REIS. Ó, JESUS, ESTA É A HORA QUE FALO, EU, 1º CAVALEIRO DA LANÇA VERMELHA, DO PODER DESOBSESSIVO DOS CEGOS, DOS MUDOS E DOS INCOMPREENDIDOS. ATENDERÃO AO MEU CHAMADO DO MEU MESTRE, NA REAL SINTONIA DESTE AMANHECER, E LEVAREI, NA FORÇA ABSOLUTA DO PODER MAGNÉTICO QUE ME COMPETE, PORQUE, JESUS, EU SOU NASCIDO DE DEUS, PURO DOS PUROS, E SENDO FEITO À SUA IMAGEM E SEMELHANÇA, SOU PURO! A VIDA DE DEUS É A MINHA VIDA, E COM ELE VIBRO EM HARMONIA E INTEGRIDADE. Ó, PODER! Ó, PERFEIÇÃO! NESTE BENDITA HORA, EU PEÇO A FORÇA DE AKINATON E AMON-RÁ! UE SUAS BÊNÇÃOS, SUAS HERANÇAS, SE CONVENÇAM EM NÓS! E POR ESTA SIMPLICIDADE QUE TEMOS EM NOSSOS CORAÇÕES, EMITO ESTE MANTRA: (emite o PAI NOSSO)
QUE EM FAVOR, ABRO A MINHA EMISSÃO, PEDINDO QUE SIGA NA SINTONIA
DOS QUE DE MIM NECESSITAREM: EU, (emissão). SALVE DEUS!
O 1º Cavaleiro da Lança Reino Central inicia a convocação dos Cavaleiros de Oxosse, que, observada a chamada, farão sua participação, emitindo com suas ninfas, observando a seguinte ordem:
1O Cavaleiro de Oxosse à direita do Reino Central
1O Cavaleiro de Oxosse à esquerda do Reino Central
2O Cavaleiro de Oxosse à direita do Reino Central
2O Cavaleiro de Oxosse à esquerda do Reino Central
E assim sucessivamente, intercalados, vão sendo convocados até o 5o (quinto) de cada lado.
A chamada para cada Cavaleiro de Oxosse é feita pelo 1º Cavaleiro da Lança Reino Central:
SALVE DEUS! 1º CAVALEIRO DE OXOSSE, RAIO ADJURAÇÃO À MINHA DIREITA, EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, TENHO A CONTAGEM DO POVO DE QUE ORA DISPONHO NESTE TRABALHO, A SERVIÇO DE SIMIROMBA, NOSSO PAI!
O 1º Cavaleiro de Oxosse à direita do 1º Cavaleiro da Lança Reino Central responde:
SALVE DEUS, MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL, ADJUNTO _____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE ______! EU, (EMISSÃO), 1º CAVALEIRO DE OXOSSE À SUA DIREITA, PARTO COM -0-0-, PORQUE –X- VOS PERTENCE. TENHO À MINHA ESQUERDA A NINFA LUA, QUE JUNTOS EMITIREMOS A VOSSA MERCÊ TODO ESTE CANTO QUE, POR DEUS, FOI DETERMINADO. MEUS RESPEITOS, NOS PODERES DO DIVINO MESTRE LÁZARO. SALVE DEUS! BOA SORTE!
Em seguida, sua ninfa emite:
SALVE DEUS, 1º CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL, ADJUNTO ____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO, ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE _____! PARTO COM -0- 0-. EU, NINFA LUA (EMISSÃO), EM SINTONIA VERTICAL, PARA MELHOR VOS SERVIR, SEREI A ESCRAVA MISSIONÁRIA DA ÚLTIMA HORA NESTA JORNADA. QUE EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO. OS MEUS RESPEITOS, COM TERNURA. SALVE DEUS!
As chamadas vão sendo feitas variando, apenas, a posição dos Cavaleiros de Oxosse convocados, que termina com o 5O Cavaleiro de Oxosse à esquerda do 1º Cavaleiro da Lança Reino Central.
A convocação passa, então, ao 1O Cavaleiro da Lança Vermelha, que inicia a chamada:
SALVE DEUS, CAVALEIRO DE OXOSSE, RAIO ADJURAÇÃO, À ESQUERDA DO LANÇA RÓSEA! EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, TENHO A CONTAGEM DO POVO QUE ORA DISPONHO NESTE TRABALHO, A SERVIÇO DE SIMIROMBA NOSSO PAI!
Responde o Cavaleiro de Oxosse à esquerda do Lança Rósea:
SALVE DEUS, MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA VERMELHA, ADJUNTO _____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE ______! EU, (EMISSÃO), CAVALEIRO DE OXOSSE À ESQUERDA DO LANÇA RÓSEA, PARTO COM -0-0-, PORQUE -X- VOS PERTENCE. TENHO À MINHA DIREITA A NINFA LUA, QUE JUNTOS EMITIREMOS A VOSSA MERCÊ TODO ESTE CANTO QUE, POR DEUS, FOI DETERMINADO. MEUS RESPEITOS, NOS PODERES DO DIVINO MESTRE LÁZARO. SALVE DEUS! BOA SORTE!
Em seguida, sua ninfa emite:
SALVE DEUS, 1º CAVALEIRO DA LANÇA VERMELHA, ADJUNTO ____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO, ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE _____! PARTO COM -0- 0-. EU, NINFA LUA (EMISSÃO), EM SINTONIA VERTICAL, PARA MELHOR VOS SERVIR, SEREI A ESCRAVA MISSIONÁRIA DA ÚLTIMA HORA NESTA JORNADA. QUE EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO. OS MEUS RESPEITOS, COM TERNURA. SALVE DEUS!
O 1º Cavaleiro da Lança Vermelha chama o Cavaleiro de Oxosse à direita do Lança Lilás:
SALVE DEUS, CAVALEIRO DE OXOSSE, RAIO ADJURAÇÃO, À DIREITA DO LANÇA LILÁS! EM NOME DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, TENHO A CONTAGEM DO POVO QUE ORA DISPONHO NESTE TRABALHO, A SERVIÇO DE SIMIROMBA NOSSO PAI!
Responde o Cavaleiro de Oxosse à direita do Lança Lilás:
SALVE DEUS, MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA VERMELHA, ADJUNTO _____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE ______! EU, (EMISSÃO), CAVALEIRO DE OXOSSE À DIREITA DO LANÇA LILÁS, PARTO COM -0-0-, PORQUE -X- VOS PERTENCE. TENHO À MINHA ESQUERDA A NINFA LUA, QUE JUNTOS EMITIREMOS A VOSSA MERCÊ TODO ESTE CANTO QUE, POR DEUS, FOI DETERMINADO. MEUS RESPEITOS, NOS PODERES DO DIVINO MESTRE LÁZARO. SALVE DEUS! BOA SORTE!
Em seguida, sua ninfa emite:
SALVE DEUS, 1º CAVALEIRO DA LANÇA VERMELHA, ADJUNTO ____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO, ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE _____! PARTO COM -0- 0-. EU, NINFA LUA (EMISSÃO), EM SINTONIA VERTICAL, PARA MELHOR VOS SERVIR, SEREI A ESCRAVA MISSIONÁRIA DA ÚLTIMA HORA NESTA JORNADA. QUE EM NOME DO PAI, DO FILHO E DO ESPÍRITO. OS MEUS RESPEITOS, COM TERNURA. SALVE DEUS!
O 1º Cavaleiro da Lança Reino Central faz a chamada do Cavaleiro de Oxosse à direita do Lança Rósea e, em seguida, do Cavaleiro de Oxosse à esquerda do Lança Lilás, que atendem emitindo igual aos Cavaleiros de Oxosse e suas ninfas, à esquerda e à direita do 1º Cavaleiro da Lança Reino Central.
Os Cavaleiros de Oxosse chamados, com suas respectivas ninfas, reportam-se ao 1O Cavaleiro da Lança Reino Central.
Em seguida, o 1o Cavaleiro da Lança Reino Central chama o 1O Cavaleiro da Lança Rósea para que emita o seu canto:
SALVE DEUS! MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA RÓSEA, ADJUNTO _____ KOATAY 108, RAIO ADJURAÇÃO RAMA 2.000, MESTRE _____ -0-X-0-, EMITA SEU CANTO EM NOSSO FAVOR. SALVE DEUS!
O 1º Cavaleiro da Lança Rósea emite:
SALVE DEUS, MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL, ADJUNTO ____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO, ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE _____! EU, (EMISSÃO), 1º CAVALEIRO DA LANÇA RÓSEA. O AMOR DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO E DO GRANDE SIMIROMBA DE DEUS! SINTO A PAIXÃO NA SINTONIA QUE VEM DO TRANSCENDENTAL VALE DOS REIS...
Ó, JESUS! A GRANDEZA DE AKHENATON, OS ENCANTOS DOS RAMSÉS, A GRANDEZA DE AMON-RA, QUE ORA, MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL, QUE EM SEU PODER TRADUZIU PARA NÓS. PORTANTO, EMITO O MEU CANTO, NA SINTONIA DO POVO DE CACHOEIRA E DAS SEREIAS DE YEMANJÁ, O CANTO INICIÁTICO DO MEU AMOR, DO NOSSO AMOR INCONDICIONAL. NINFAS ENCANTADAS PELO REINO CENTRAL, -0- EM CRISTO JESUS. SALVE DEUS!
Após o Canto do Lança Rósea, o 1o Cavaleiro da Lança Reino Central chama o 1O Cavaleiro da Lança Lilás para que emita o seu canto:
SALVE DEUS! MEUS MESTRES, QUIS A VONTADE DE DEUS QUE FORMÁSSEMOS ESTE LEITO MAGNÉTICO. EM TI CONFIO, Ó, SENHOR! EXAMINA-NOS, E CONFIAMOS, PORQUE PROVAMOS O AMOR AOS MENOS ESCLARECIDOS. SALVE DEUS!
SALVE DEUS! MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA LILÁS, ADJUNTO _____ KOATAY 108, RAIO ADJURAÇÃO RAMA 2.000, MESTRE _____ -0-X-0-. SALVE DEUS!
O 1º Cavaleiro da Lança Lilás faz o seu canto:
SALVE DEUS, MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL, ADJUNTO ____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO, ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE ______! EU, (EMISSÃO), 1º CAVALEIRO DA LANÇA LILÁS, PARTO COM -0- PORQUE -X- VOS PERTENCE, ROGANDO A DEUS QUE SEJAMOS FELIZES NESTA JORNADA, NA GRANDEZA DE VOSSAS PALAVRAS, QUE JUNTOS ASSUMIREMOS PARA ESTE LEITO MAGNÉTICO, SEGUNDO VOSSA MERCÊ. SERÁ A CURA DESOBSESSIVA E A REDE MAGNÉTICA ONDE PODEREMOS DEPOSITAR OS NOSSOS “AIS”. GRAÇAS A DEUS!
MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL! EM MEU LUGAR, ENVIO UM MESTRE AJANÃ, QUE SE ENCONTRA NA SINTONIA DA ESTRELA TESTEMUNHA, DA CONQUISTA UNIVERSAL! BOA SORTE, MESTRE AJANÃ!
SALVE DEUS!
O 1o Cavaleiro da Lança Reino Central chama o Cavaleiro Ajanã:
SALVE DEUS! MANIFESTE, MESTRE AJANÃ, -0-0-, SEU PODER, OS SEUS ENCANTOS, PARA CONDUZIR ATÉ AQUI AS HERANÇAS TRANSCENDENTAIS QUE NOS COMPETEM, PARA A REALIZAÇÃO DESTE TRABALHO. SALVE DEUS!
O Mestre Ajanã responde:
SALVE DEUS, MEU MESTRE, 1º CAVALEIRO DA LANÇA REINO CENTRAL, ADJUNTO ____ KOATAY 108, 7º RAIO ADJURAÇÃO, ARCANOS RAMA 2.000, MESTRE ______! -X-X-0-, (EMISSÃO), EM VEZ, ELEVO O MEU ESPÍRITO À VOSSA MAJESTADE, E EMITO O MEU CANTO EM CRISTO JESUS, E VOLTO NA SINTONIA VERTICAL, PARA MELHOR SERVIR NESTA LEI QUE ORA OPERAS, PARA ILUMINAR ESTA REDE MAGNÉTICA DA VERDADE E DO AMOR! PORQUE, JESUS, EU SOU O MEDIANEIRO, NESTA GRANDEZA, DO PODER DESOBSESSIVO E DE SIMIROMBA, NOSSO PAI, QUE DOMINA ESTE UNIVERSO! SALVE DEUS!
ENCERRAMENTO
Em nome do Pai, do Filho e do Espírito. Salve Deus!
PRISIONEIROS
Observações
|
sexta-feira, 28 de outubro de 2016
EVANGELHO QUOTIDIANO
"Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna". João 6, 68
Carta aos Efésios 6,1-9.
Filhos, obedecei aos vossos pais, no Senhor, como é justo:
«Honra pai e mãe» é o primeiro mandamento acompanhado de uma promessa: «para que sejas feliz e tenhas vida longa sobre a terra». Pais, não exaspereis os vossos filhos, mas educai-os com a disciplina e os conselhos inspirados pelo Senhor. Servos, obedecei aos vossos senhores terrenos, como a Cristo, com temor e respeito e na simplicidade de coração; não com a submissão aparente de quem pretende agradar aos homens, mas como servos de Cristo, que com toda a alma fazem a vontade de Deus. Servi de bom grado, como se servísseis ao Senhor e não a homens, pois sabeis que cada um receberá do Senhor a recompensa do bem que tiver praticado, quer seja escravo ou homem livre. E vós, senhores, tratai os vossos servos do mesmo modo; evitai as ameaças, pois sabeis que tanto eles como vós tendes o mesmo Senhor, que está no Céu e não faz distinção de pessoas. Livro de Salmos 145(144),10-11.12-13ab.13cd-14.
Graças Vos deem, Senhor, todas as criaturas e bendigam-Vos os
vossos fiéis.
Proclamem a glória do vosso reino e anunciem os vossos feitos gloriosos; Para darem a conhecer aos homens o vosso poder, a glória e o esplendor do vosso reino. O vosso reino é um reino eterno, o vosso domínio estende-se por todas as gerações. O Senhor é fiel à sua palavra e perfeito em todas as suas obras. O Senhor ampara os que vacilam e levanta todos os oprimidos. Evangelho segundo S. Lucas 13,22-30.
Naquele tempo, Jesus dirigia-Se para Jerusalém e ensinava nas
cidades e aldeias por onde passava.
Alguém Lhe perguntou: «Senhor, são poucos os que se salvam?». Ele respondeu: «Esforçai-vos por entrar pela porta estreita, porque Eu vos digo que muitos tentarão entrar sem o conseguir. Uma vez que o dono da casa se levante e feche a porta, vós ficareis fora e batereis à porta, dizendo: ‘Abre-nos, senhor’; mas ele responder-vos-á: ‘Não sei donde sois’. Então começareis a dizer: ‘Comemos e bebemos contigo, e tu ensinaste nas nossas praças’. Mas ele responderá: ‘Repito que não sei donde sois. Afastai-vos de mim, todos os que praticais a iniquidade’. Aí haverá choro e ranger de dentes, quando virdes no reino de Deus Abraão, Isaac e Jacob e todos os Profetas, e vós a serdes postos fora. Virão muitos do Oriente e do Ocidente, do Norte e do Sul, e sentar-se-ão à mesa no reino de Deus. Há últimos que serão dos primeiros e primeiros que serão dos últimos». Comentário do dia: Santo Ireneu de Lyon (c. 130-c. 208), bispo, teólogo, mártir Contra as heresias, V, 32, 2
«Virão muitos do Oriente
e do Ocidente, do Norte e do Sul, e sentar-se-ão à mesa no reino de Deus.»
Ora, a sua posteridade é a Igreja, que, pelo Senhor, recebe a filiação adotiva em relação a Abraão, como diz João Batista: «Deus pode suscitar, destas pedras, filhos de Abraão» (Mt 3,9). Também o apóstolo Paulo diz na sua Epístola aos Gálatas: «E vós, irmãos, à semelhança de Isaac, sois filhos da promessa» (Gal, 4,28). Diz claramente ainda, na mesma epístola, que os que acreditaram em Cristo recebem, de Cristo, a promessa feita a Abraão: «Ora, as promessas foram feitas a Abraão e à sua descendência. Não se diz: "e às descendências", como se de muitas se tratasse; trata-se, sim, de uma só: "e à tua descendência", que é Cristo» (Gal 3,16). E, para confirmar tudo isto, diz ainda «Assim foi com Abraão: teve fé em Deus e isso foi-lhe atribuído à conta de justiça. Ficai, por isso, a saber: os que dependem da fé é que são filhos de Abraão. E como a Escritura previu que é pela fé que Deus justifica os gentios, anunciou previamente como evangelho a Abraão: serão abençoados em ti todos os povos» (Gal 3,6-8). [...] Se portanto nem Abraão nem a sua descendência, isto é, todos os que são justificados na fé, recebem herança alguma nesta Terra, recebê-la-ão no momento da ressurreição dos justos, porque Deus é verídico e estável em todas as coisas. Era por este motivo que o Senhor dizia: «Felizes os mansos, porque possuirão a terra» (Mt 5,5). |
EVANGELHO QUOTIDIANO
"Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna". João 6, 68
Carta aos Efésios 2,19-22.
Irmãos: Já não sois estrangeiros nem hóspedes, mas sois concidadãos
dos santos e membros da família de Deus,
edificados sobre o alicerce dos Apóstolos e dos Profetas, que tem Cristo como pedra angular. Em Cristo, toda a construção, bem ajustada, cresce para formar um templo santo do Senhor; e em união com Ele, também vós sois integrados na construção, para vos tornardes, no Espírito Santo, morada de Deus. Livro de Salmos 19(18),2-3.4-5.
Os céus proclamam a glória de Deus
e o firmamento anuncia a obra das suas mãos. O dia transmite ao outro esta mensagem e a noite a dá a conhecer à outra noite. Não são palavras nem linguagem cujo sentido se não perceba. O seu eco ressoou por toda a terra e a sua notícia até aos confins do mundo. Evangelho segundo S. Lucas 6,12-19.
Naqueles dias, Jesus subiu ao monte para rezar e passou a noite
em oração a Deus.
Quando amanheceu, chamou os discípulos e escolheu doze entre eles, a quem deu o nome de apóstolos: Simão, a quem deu também o nome de Pedro, e seu irmão André; Tiago e João; Filipe e Bartolomeu, Mateus e Tomé; Tiago, filho de Alfeu, e Simão, chamado o Zelota; Judas, irmão de Tiago, e Judas Iscariotes, que veio a ser o traidor. Depois desceu com eles do monte e deteve-Se num sítio plano, com numerosos discípulos e uma grande multidão de pessoas de toda a Judeia, de Jerusalém e do litoral de Tiro e de Sidónia. Tinham vindo para ouvir Jesus e serem curados das suas doenças. Os que eram atormentados por espíritos impuros também ficavam curados. Toda a multidão procurava tocar Jesus, porque saía d’Ele uma força que a todos sarava. Comentário do dia: Bento XVI, papa de 2005 a 2013 Audiência geral de 11/10/2006 (© Libreria Editrice Vaticana)
A unidade dos Doze,
unidade da Igreja
Simão recebe um epíteto que varia nas quatro listas: Mateus qualifica-o como «cananeu», Lucas define-o como «zelote». Na realidade, as duas qualificações equivalem-se, porque significam a mesma coisa; de facto, na língua hebraica, o verbo «qanà'» significa ser zeloso, ser dedicado [...]. Portanto, é possível que este Simão, se não pertencia exatamente ao movimento nacionalista dos Zelotes, tivesse pelo menos como característica um fervoroso zelo pela identidade judaica, por conseguinte, por Deus, pelo seu povo e pela Lei divina. Sendo assim, Simão coloca-se nos antípodas de Mateus que, ao contrário, sendo publicano, provinha de uma atividade considerada totalmente impura. Sinal evidente de que Jesus chama os seus discípulos e colaboradores das camadas sociais e religiosas mais diversas, sem exclusão alguma. Ele interessa-Se pelas pessoas, não pelas categorias ou pelas atividades sociais! E o mais belo é que no grupo dos seus seguidores, todos, mesmo que diversos, coexistiam, superando as imagináveis dificuldades; de facto, o motivo de coesão era o próprio Jesus, no qual todos se reencontravam unidos. Isto constitui claramente uma lição para nós, com frequência propensos a realçar as diferenças e talvez as contraposições, esquecendo que em Jesus Cristo nos é dada a força para superarmos os nossos conflitos. Tenhamos também presente que o grupo dos Doze é a prefiguração da Igreja, na qual devem ter espaço todos os carismas, povos e raças, todas as qualidades humanas, que encontram a sua composição e a sua unidade na comunhão com Jesus. |
quinta-feira, 27 de outubro de 2016
quarta-feira, 26 de outubro de 2016
terça-feira, 25 de outubro de 2016
EVANGELHO QUOTIDIANO
"Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna". João 6, 68
Carta aos Efésios 5,21-33.
Irmãos: Sede submissos uns aos outros no temor de Cristo.
As mulheres submetam-se aos maridos como ao Senhor, porque o marido é a cabeça da mulher, como Cristo é a cabeça da Igreja, seu Corpo, do qual é o Salvador. Ora, como a Igreja se submete a Cristo, assim também as mulheres se devem submeter em tudo aos maridos. Maridos, amai as vossas mulheres, como Cristo amou a Igreja e Se entregou por ela. Ele quis santificá-la, purificando-a no batismo da água pela palavra da vida, para a apresentar a Si mesmo como Igreja cheia de glória, sem mancha nem ruga, nem coisa alguma semelhante, mas santa e imaculada. Assim devem os maridos amar as suas mulheres, como os seus corpos. Quem ama a sua mulher ama-se a si mesmo. Ninguém, de facto, odiou jamais o seu corpo, antes o alimenta e lhe presta cuidados, como Cristo à Igreja; porque nós somos membros do seu Corpo. Por isso, o homem deixará pai e mãe, para se unir à sua mulher, e serão dois numa só carne. É grande este mistério, digo-o em relação a Cristo e à Igreja. Portanto, cada um de vós ame a sua mulher como a si mesmo e a mulher respeite o marido. Livro de Salmos 128(127),1-2.3.4-5.
Feliz de ti, que temes o Senhor
e andas nos seus caminhos. Comerás do trabalho das tuas mãos, serás feliz e tudo te correrá bem. Tua esposa será como videira fecunda no íntimo do teu lar; teus filhos serão como ramos de oliveira ao redor da tua mesa. Assim será abençoado o homem que teme o Senhor. De Sião te abençoe o Senhor: vejas a prosperidade de Jerusalém todos os dias da tua vida. Evangelho segundo S. Lucas 13,18-21.
Naquele tempo, disse Jesus: «A que é semelhante o reino de Deus,
a que hei de compará-lo?
É semelhante ao grão de mostarda que um homem tomou e lançou na sua horta. Cresceu, tornou-se árvore e as aves do céu vieram abrigar-se nos seus ramos». Jesus disse ainda: «A que hei de comparar o reino de Deus? É semelhante ao fermento que uma mulher tomou e misturou em três medidas de farinha, até ficar tudo levedado». Comentário do dia: Santo Ambrósio (c. 340-397), bispo de Milão, doutor da Igreja Comentário sobre o Evangelho de Lucas VII, 176-180; SC 52
O grão de mostarda
Apreciemos agora o alcance da comparação. Este grão é certamente uma coisa comum e simples; mas, se o trituramos, faz irradiar a sua força. Do mesmo modo, à primeira vista, a fé é simples; mas, tocada pela adversidade, faz irradiar a sua força. [...] Os nossos mártires Félix, Nabor e Victor eram grãos de mostarda: tinham o perfume da fé, mas eram ignorados. Chegada a perseguição, depuseram as armas, estenderam o pescoço e, abatidos pelo gládio, espalharam a beleza do seu martírio «até aos confins da terra» (Sl 18,5). [...] Também o próprio Senhor é um grão de mostarda: até ter sofrido ataques, o povo não O conhecia; escolheu ser triturado [...]; escolheu ser esmagado, embora Pedro Lhe dissesse: «é a multidão que te aperta e empurra» (Lc 8,45); Ele escolheu ser semeado, como o grão «que um homem tomou e lançou na sua horta». Pois foi num jardim que Cristo foi preso e enterrado; Ele cresceu nesse jardim e foi lá que ressuscitou. [...] Portanto, vós também, semeai Cristo no vosso jardim. [...] Semeai o Senhor Jesus: Ele é grão quando é preso, árvore quando ressuscita, árvore que dá sombra ao mundo; Ele é grão quando é enterrado na terra, árvore quando Se eleva ao céu. |
segunda-feira, 24 de outubro de 2016
EVANGELHO QUOTIDIANO
"Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna". João 6, 68
Carta aos Efésios 4,32.5,1-8.
Irmãos: Sede bondosos e compassivos uns para com os outros e perdoai-vos
mutuamente, como Deus também vos perdoou em Cristo.
Sede imitadores de Deus, como filhos muito amados. Caminhai na caridade, a exemplo de Cristo, que nos amou e Se entregou por nós, oferecendo-Se como vítima agradável a Deus. A imoralidade e qualquer impureza ou avareza, nem sequer sejam mencionadas entre vós, como é próprio de cristãos. Nada também de palavras indecentes, estultas ou maliciosas, que são coisas inconvenientes. Em vez disso, dai ações de graças. Porque, como sabeis, nenhum imoral, impudico ou avarento – que é uma idolatria – terá parte na herança do reino de Cristo e de Deus. Ninguém vos iluda com vãos raciocínios: é por causa dessas desordens que a ira de Deus atinge os rebeldes. Portanto, não sejais seus cúmplices. Outrora vós éreis trevas, mas agora sois luz no Senhor. Livro de Salmos 1,1-2.3.4.6.
Feliz o homem que não segue o conselho dos ímpios,
nem se detém no caminho dos pecadores, mas antes se compraz na lei do Senhor, e nela medita dia e noite. É como árvore plantada à beira das águas: dá fruto a seu tempo e sua folhagem não murcha. Tudo quanto fizer será bem sucedido. Bem diferente é a sorte dos ímpios: são como palha que o vento leva. O Senhor vela pelo caminho dos justos, mas o caminho dos pecadores leva à perdição. Evangelho segundo S. Lucas 13,10-17.
Naquele tempo, estava Jesus a ensinar ao sábado numa sinagoga.
Apareceu lá uma mulher com um espírito que a tornava enferma havia dezoito anos; andava curvada e não podia de modo algum endireitar-se. Ao vê-la, Jesus chamou-a e disse-lhe: «Mulher, estás livre da tua enfermidade»; e impôs-lhe as mãos. Ela endireitou-se logo e começou a dar glória a Deus. Mas o chefe da sinagoga, indignado por Jesus ter feito uma cura ao sábado, tomou a palavra e disse à multidão: «Há seis dias para trabalhar. Portanto, vinde curar-vos nesses dias e não no dia de sábado». O Senhor respondeu: «Hipócritas! Não solta cada um de vós do estábulo o seu boi ou o seu jumento ao sábado, para o levar a beber? E esta mulher, filha de Abraão, que Satanás prendeu há dezoito anos, não devia libertar-se desse jugo no dia de sábado?». Enquanto Jesus assim falava, todos os seus adversários ficaram envergonhados e a multidão alegrava-se com todas as maravilhas que Ele realizava. Comentário do dia: São Gregório de Narek (c. 944-c. 1010), monge, poeta arménio Livro de Orações, n.° 18
«Ela endireitou-se logo
e começou a dar glória a Deus»
Eu não tinha orado, e Tu fizeste-me. Eu não tinha ainda vindo à luz, e no entanto Tu viste-me. Eu não tinha aparecido, e no entanto tiveste piedade de mim. Eu não Te tinha invocado, e no entanto tomaste-me ao teu cuidado. Eu não Te tinha feito qualquer sinal, e no entanto olhaste para mim. Eu não Te tinha dirigido qualquer súplica, e no entanto tiveste misericórdia para comigo. Eu não tinha articulado o mínimo som, e no entanto ouviste-me. Eu não tinha sequer suspirado, e no entanto a tudo estiveste atento. Sabedor do que ia acontecer-me neste tempo presente, Não me votaste ao desprezo. Considerando, com teus previdentes olhos, Os erros deste pecador que eu sou, Vieste contudo modelar-me. Sou agora este ser que Tu criaste, Que salvaste, Que foi alvo de tanta solicitude! Que a ferida do pecado, suscitada pelo acusador, Não me perca para sempre! [...] Presa, paralisada, Curvada como a mulher que sofria, A minha alma infeliz, impotente, não consegue reerguer-se. Sob o peso do pecado, fixa-se à terra, Com as pesadas cadeias de Satã. [...] Inclina-Te, ó Misericordioso único, sobre mim, Esta pobre árvore que pensa que caiu. A mim, que estou seco, faz-me reflorir Em beleza e esplendor, Segundo as palavras divinas do santo profeta (Ez 17,22-24). [...] Tu, Protetor único, Digna-Te lançar sobre mim um olhar Vindo da solicitude do teu indizível amor [...], E do nada criarás em mim a própria luz (cf Gn 1,3). |
Principais Pontos da Doutrina Espírita
Resumo dos
Autor: Allan Kardec
Os seres que se comunicam designam-se, a si mesmos, como o dissemos, sob o nome de Espíritos ou de Gênios, tendo pertencido, pelo menos alguns, a homens que viveram na Terra. Eles constituem o mundo espiritual, como nós constituímos, durante nossa vida, o mundo corporal.
Resumimos assim, em poucas palavras, os pontos mais importantes da Doutrina que eles nos transmitiram, a fim de respondermos mais facilmente a algumas objeções.
“Deus é eterno, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberanamente justo e bom.”
“Criou o universo, que compreende todos os seres animados e inanimados, materiais e imateriais.”
“Os seres materiais constituem o mundo visível ou corporal; os seres imateriais, o mundo invisível ou espírita, ou seja, dos Espíritos.”
“O mundo espírita é o mundo normal, primitivo, eterno, preexistindo e sobrevivendo a tudo.”
“O mundo corporal é apenas secundário, poderia deixar de existir ou nunca ter existido, sem alterar a essência do mundo espírita.”
“Os Espíritos vestem temporariamente um corpo material perecível, cuja destruição pela morte lhes devolve a liberdade.”
“Entre as diferentes espécies de seres corporais, Deus escolheu a espécie humana para a encarnação dos Espíritos que atingiram um certo grau de desenvolvimento, o que lhe dá a superioridade moral e intelectual sobre os outros.”
“A alma é um Espírito encarnado, sendo o corpo apenas o seu envoltório.”
“Há três coisas no homem: 1ª) o corpo ou ser material semelhante ao dos animais e animado pelo mesmo princípio vital; 2ª) a alma ou ser imaterial, Espírito encarnado no corpo; 3ª) o laço que une a alma ao corpo, princípio intermediário entre a matéria e o Espírito.
“Assim, o homem tem duas naturezas: pelo corpo participa da natureza dos animais, dos quais tem os instintos; pela alma participa da natureza dos Espíritos.”
“O laço ou perispírito que une o corpo e o Espírito é uma espécie de envoltório semi material. A morte é a destruição do envoltório mais grosseiro. O Espírito conserva o segundo, que constitui para ele um corpo etéreo, invisível para nós no estado normal, mas que pode tornar-se algumas vezes visível e mesmo tangível, como ocorre no fenômeno das aparições.”
“O Espírito não é, portanto, um ser abstrato, indefinido, que somente o pensamento pode conceber; é um ser real, definido, que, em alguns casos, pode ser reconhecido, avaliado pelos sentidos da visão, da audição e do tato.”
“Os Espíritos pertencem a diferentes classes e não são iguais em poder, inteligência, saber e nem em moralidade. Os da primeira ordem são os Espíritos superiores, que se distinguem dos outros por sua perfeição, seus conhecimentos, sua proximidade de Deus, pela pureza de seus sentimentos e seu amor ao bem: são os anjos ou Espíritos puros. Os das outras classes não atingiram ainda essa perfeição; os das classes inferiores são inclinados à maioria das nossas paixões: ao ódio, à inveja, ao ciúme, ao orgulho, etc. Eles se satisfazem no mal; entre eles há os que não são nem muito bons nem muito maus, são mais trapaceiros e importunos do que maus, a malícia e a irresponsabilidade parecem ser sua diversão: são os Espíritos desajuizados ou levianos.”
“Os Espíritos não pertencem perpetuamente à mesma ordem. Todos melhoram ao passar pelos diferentes graus da hierarquia espírita. Esse progresso ocorre pela encarnação, que é imposta a alguns como expiação15 e a outros como missão. A vida material é uma prova que devem suportar várias vezes, até que tenham atingido a perfeição absoluta. É uma espécie de exame severo ou de depuração, de onde saem mais ou menos purificados.”
“Ao deixar o corpo, a alma retorna ao mundo dos Espíritos, de onde havia saído, para recomeçar uma nova existência material, depois de um período mais ou menos longo, durante o qual permanece no estado de Espírito errante16.”
“O Espírito deve passar por várias encarnações. Disso resulta que todos nós tivemos muitas existências e que ainda teremos outras que, aos poucos, nos aperfeiçoarão, seja na Terra, seja em outros mundos.”
“A encarnação dos Espíritos se dá sempre na espécie humana; seria um erro acreditar que a alma ou o Espírito pudesse encarnar no corpo de um animal*.”
“As diferentes existências corporais do Espírito são sempre progressivas e o Espírito nunca retrocede, mas o tempo necessário para progredir depende dos esforços de cada um para chegar à perfeição.”
“As qualidades da alma, isto é, as qualidades morais, são as do Espírito que está encarnado em nós; desse modo, o homem de bem é a encarnação do bom Espírito, e o homem perverso a de um Espírito impuro.”
“A alma tinha sua individualidade antes de sua encarnação e a conserva depois que se separa do corpo.”
Autor: Allan Kardec
Os seres que se comunicam designam-se, a si mesmos, como o dissemos, sob o nome de Espíritos ou de Gênios, tendo pertencido, pelo menos alguns, a homens que viveram na Terra. Eles constituem o mundo espiritual, como nós constituímos, durante nossa vida, o mundo corporal.
Resumimos assim, em poucas palavras, os pontos mais importantes da Doutrina que eles nos transmitiram, a fim de respondermos mais facilmente a algumas objeções.
“Deus é eterno, imutável, imaterial, único, todo-poderoso, soberanamente justo e bom.”
“Criou o universo, que compreende todos os seres animados e inanimados, materiais e imateriais.”
“Os seres materiais constituem o mundo visível ou corporal; os seres imateriais, o mundo invisível ou espírita, ou seja, dos Espíritos.”
“O mundo espírita é o mundo normal, primitivo, eterno, preexistindo e sobrevivendo a tudo.”
“O mundo corporal é apenas secundário, poderia deixar de existir ou nunca ter existido, sem alterar a essência do mundo espírita.”
“Os Espíritos vestem temporariamente um corpo material perecível, cuja destruição pela morte lhes devolve a liberdade.”
“Entre as diferentes espécies de seres corporais, Deus escolheu a espécie humana para a encarnação dos Espíritos que atingiram um certo grau de desenvolvimento, o que lhe dá a superioridade moral e intelectual sobre os outros.”
“A alma é um Espírito encarnado, sendo o corpo apenas o seu envoltório.”
“Há três coisas no homem: 1ª) o corpo ou ser material semelhante ao dos animais e animado pelo mesmo princípio vital; 2ª) a alma ou ser imaterial, Espírito encarnado no corpo; 3ª) o laço que une a alma ao corpo, princípio intermediário entre a matéria e o Espírito.
“Assim, o homem tem duas naturezas: pelo corpo participa da natureza dos animais, dos quais tem os instintos; pela alma participa da natureza dos Espíritos.”
“O laço ou perispírito que une o corpo e o Espírito é uma espécie de envoltório semi material. A morte é a destruição do envoltório mais grosseiro. O Espírito conserva o segundo, que constitui para ele um corpo etéreo, invisível para nós no estado normal, mas que pode tornar-se algumas vezes visível e mesmo tangível, como ocorre no fenômeno das aparições.”
“O Espírito não é, portanto, um ser abstrato, indefinido, que somente o pensamento pode conceber; é um ser real, definido, que, em alguns casos, pode ser reconhecido, avaliado pelos sentidos da visão, da audição e do tato.”
“Os Espíritos pertencem a diferentes classes e não são iguais em poder, inteligência, saber e nem em moralidade. Os da primeira ordem são os Espíritos superiores, que se distinguem dos outros por sua perfeição, seus conhecimentos, sua proximidade de Deus, pela pureza de seus sentimentos e seu amor ao bem: são os anjos ou Espíritos puros. Os das outras classes não atingiram ainda essa perfeição; os das classes inferiores são inclinados à maioria das nossas paixões: ao ódio, à inveja, ao ciúme, ao orgulho, etc. Eles se satisfazem no mal; entre eles há os que não são nem muito bons nem muito maus, são mais trapaceiros e importunos do que maus, a malícia e a irresponsabilidade parecem ser sua diversão: são os Espíritos desajuizados ou levianos.”
“Os Espíritos não pertencem perpetuamente à mesma ordem. Todos melhoram ao passar pelos diferentes graus da hierarquia espírita. Esse progresso ocorre pela encarnação, que é imposta a alguns como expiação15 e a outros como missão. A vida material é uma prova que devem suportar várias vezes, até que tenham atingido a perfeição absoluta. É uma espécie de exame severo ou de depuração, de onde saem mais ou menos purificados.”
“Ao deixar o corpo, a alma retorna ao mundo dos Espíritos, de onde havia saído, para recomeçar uma nova existência material, depois de um período mais ou menos longo, durante o qual permanece no estado de Espírito errante16.”
“O Espírito deve passar por várias encarnações. Disso resulta que todos nós tivemos muitas existências e que ainda teremos outras que, aos poucos, nos aperfeiçoarão, seja na Terra, seja em outros mundos.”
“A encarnação dos Espíritos se dá sempre na espécie humana; seria um erro acreditar que a alma ou o Espírito pudesse encarnar no corpo de um animal*.”
“As diferentes existências corporais do Espírito são sempre progressivas e o Espírito nunca retrocede, mas o tempo necessário para progredir depende dos esforços de cada um para chegar à perfeição.”
“As qualidades da alma, isto é, as qualidades morais, são as do Espírito que está encarnado em nós; desse modo, o homem de bem é a encarnação do bom Espírito, e o homem perverso a de um Espírito impuro.”
“A alma tinha sua individualidade antes de sua encarnação e a conserva depois que se separa do corpo.”
sexta-feira, 21 de outubro de 2016
EVANGELHO QUOTIDIANO
"Senhor, a quem iremos? Tu
tens palavras de vida eterna". João 6, 68
Carta aos Efésios 4,1-6.
Irmãos: Eu, prisioneiro pela causa do Senhor, recomendo-vos que
vos comporteis segundo a maneira de viver a que fostes chamados:
procedei com toda a humildade, mansidão e paciência; suportai-vos uns aos outros com caridade; empenhai-vos em manter a unidade de espírito pelo vínculo da paz. Há um só Corpo e um só Espírito, como existe uma só esperança na vida a que fostes chamados. Há um só Senhor, uma só fé, um só Batismo. Há um só Deus e Pai de todos, que está acima de todos, atua em todos e em todos Se encontra. Livro de Salmos 24(23),1-2.3-4ab.5-6.
Do Senhor é a terra e o que nela existe,
o mundo e quantos nele habitam. Ele a fundou sobre os mares e a consolidou sobre as águas. Quem poderá subir à montanha do Senhor? Quem habitará no seu santuário? O que tem as mãos inocentes e o coração puro, que não invocou o seu nome em vão nem jurou falso. Este será abençoado pelo Senhor e recompensado por Deus, seu Salvador. Esta é a geração dos que O procuram, que procuram a face do Deus de Jacob. Evangelho segundo S. Lucas 12,54-59.
Naquele tempo, dizia Jesus à multidão: «Quando vedes levantar-se
uma nuvem no poente, logo dizeis: ‘Vem chuva’; e assim acontece.
E quando sopra o vento sul, dizeis: ‘Vai fazer muito calor’; e assim sucede. Hipócritas, se sabeis discernir o aspeto da terra e do céu, porque não sabeis discernir o tempo presente? Porque não julgais por vós mesmos o que é justo?». E acrescentou: «Quando fores com o teu adversário ao magistrado, esforça-te por te entenderes com ele no caminho, para que ele não te arraste ao juiz e o juiz te entregue ao oficial de justiça e o oficial de justiça te meta na prisão. Eu te digo: Não sairás de lá, enquanto não pagares o último centavo». Comentário do dia: São João Paulo II (1920-2005), papa Carta Apostólica Novo millenio ineunte, 6/01/2001, § 55-56 (trad. © copyright Libreria Editrice Vaticana)
Saber julgar os sinais
dos tempos
Mas o diálogo não pode ser fundado sobre o indiferentismo religioso, e nós, cristãos, temos a obrigação de realizá-lo dando testemunho completo da esperança que há em nós (cf 1Ped 3,15). [...] Por outro lado, o dever missionário não nos impede de entrar no diálogo intimamente dispostos a ouvir. Com efeito, sabemos que a própria Igreja, diante do mistério de graça infinitamente rico de dimensões e consequências para a vida e a história do homem, jamais cessará de indagar, podendo contar com a ajuda do Paráclito, o Espírito da Verdade (cf Jo 14,17), ao qual compete precisamente a missão de guiá-la para a «verdade total» (Jo 16,13). Este princípio está na base, quer do inexaurível aprofundamento teológico da verdade cristã, quer do diálogo cristão com as filosofias, as culturas, as religiões. Não é raro o Espírito de Deus, que «sopra onde quer» (Jo 3,8), suscitar na experiência humana universal, não obstante as suas múltiplas contradições, sinais da sua presença, que ajudam os próprios discípulos de Cristo a compreender mais profundamente a mensagem de que são portadores. Não foi porventura com esta abertura humilde e confiante que o Concílio Vaticano II se empenhou a ler «os sinais dos tempos» (Gaudium et spes, §4)? Apesar de ter efectuado um discernimento diligente e cuidadoso para identificar os «verdadeiros sinais da presença ou da vontade de Deus» (§11), a Igreja reconhece que não se limitou a dar, mas também «recebeu da história e evolução do género humano» (§44). Esta atitude, feita simultaneamente de abertura e de atento discernimento, iniciou-a o Concílio também com as outras religiões. Compete-nos a nós seguir fielmente o seu ensinamento pelo sulco aberto. |
Sexta-feira, dia 21 de Outubro de 2016 – Comentário de São João Paulo II
Sexta-feira, dia 21 de Outubro de 2016 – Comentário de São João Paulo II: O diálogo interreligioso deve continuar. Na condição de um pluralismo cultural e religioso mais acentuado, como se prevê na sociedade do novo milénio, isso é importante até para criar uma segura premissa de paz e afastar o espetro funesto das guerras de religião que já cobriram de sangue muitos períodos na história da humanidade. O …
quinta-feira, 20 de outubro de 2016
EVANGELHO QUOTIDIANO
"Senhor, a quem iremos? Tu tens palavras de vida eterna". João 6, 68
Carta aos Efésios 3,2-12.
Irmãos: Certamente já ouvistes falar da graça que Deus me confiou
a vosso favor:
por uma revelação, foi-me dado a conhecer o mistério de Cristo, como já o apresentei sumariamente. Assim podeis compreender o conhecimento que tenho do mistério de Cristo. Nas gerações passadas, ele não foi dado a conhecer aos filhos dos homens, como agora foi revelado pelo Espírito Santo aos seus santos apóstolos e profetas: os gentios recebem a mesma herança que os judeus, pertencem ao mesmo corpo e participam da mesma promessa, em Cristo Jesus, por meio do Evangelho. Deste Evangelho me tornei ministro, pelo dom da graça que Deus me concedeu pela força do seu poder. A mim, o último de todos os santos, foi concedida a graça de anunciar aos gentios a insondável riqueza de Cristo e de manifestar a todos como se realiza o mistério escondido, desde toda a eternidade, em Deus, criador de todas as coisas. E agora é por meio da Igreja, que se dá a conhecer aos principados e potestades celestes a multiforme sabedoria de Deus, realizada, conforme o seu eterno desígnio, em Jesus Cristo, nosso Senhor. Assim, é pela fé em Cristo que podemos aproximar-nos de Deus com toda a confiança. Livro de Isaías 12,2-3.4bcd.5-6.
Deus é o meu Salvador,
tenho confiança e nada temo. O Senhor é a minha força e o meu louvor. Ele é a minha salvação. Tirareis água, com alegria, das fontes da salvação. Agradecei ao Senhor, invocai o seu nome, Anunciai aos povos a grandeza das suas obras, proclamai a todos que o seu nome é santo. Cantai ao Senhor, porque Ele fez maravilhas, anunciai-as em toda a terra. Entoai cânticos de alegria e exultai, habitantes de Sião, porque é grande no meio de vós o Santo de Israel. Evangelho segundo S. Lucas 12,39-48.
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Compreendei
isto: se o dono da casa soubesse a que hora viria o ladrão, não o deixaria
arrombar a sua casa.
Estai vós também preparados, porque na hora em que não pensais virá o Filho do homem». Disse Pedro a Jesus: «Senhor, é para nós que dizes esta parábola, ou também para todos os outros?». O Senhor respondeu: «Quem é o administrador fiel e prudente que o senhor estabelecerá à frente da sua casa, para dar devidamente a cada um a sua ração de trigo? Feliz o servo a quem o senhor, ao chegar, encontrar assim ocupado. Em verdade vos digo que o porá à frente de todos os seus bens. Mas se aquele servo disser consigo mesmo: ‘O meu senhor tarda em vir’; e começar a bater em servos e servas, a comer, a beber e a embriagar-se, o senhor daquele servo chegará no dia em que menos espera e a horas que ele não sabe; ele o expulsará e fará que tenha a sorte dos infiéis. O servo que, conhecendo a vontade do seu senhor, não se preparou ou não cumpriu a sua vontade, levará muitas vergastadas. Aquele, porém, que, sem a conhecer, tenha feito ações que mereçam vergastadas, levará apenas algumas. A quem muito foi dado, muito será exigido; a quem muito foi confiado, mais se lhe pedirá». Comentário do dia: São Fulgêncio de Ruspas (467-532), bispo no Norte de África Sermão 1; CCL 91A, 889
«Servidores de Cristo e
administradores dos mistérios de Deus» (1Cor 4,1)
Mas quem é o administrador fiel e prudente? O apóstolo Paulo no-lo mostra, ao falar de si próprio e dos seus companheiros nestes termos: «Considerem-nos, pois, servidores de Cristo e administradores dos mistérios de Deus. Ora, o que se requer dos administradores é que se sejam fiéis» (1Cor 4,1-2). E para que nenhum nós pense que apenas os apóstolos se tornaram administradores, e para que nenhum servo, preguiçoso e infiel, abandone o combate espiritual ou se ponha a dormir, o santo apóstolo refere-se claramente aos próprios bispos como administradores: «É preciso que o bispo, como administrador de Deus, seja irrepreensível», diz-nos (Tit 1,7). Somos, pois, os servos do Pai de família, os administradores do Senhor, e dele recebemos a ração de trigo que distribuiremos por vós. |
EVANGELHO QUOTIDIANO
"Senhor, a quem iremos? Tu
tens palavras de vida eterna". João 6, 68
Carta aos Efésios 3,14-21.
Irmãos: Eu dobro os joelhos diante do Pai,
de quem recebe o nome toda a paternidade nos céus e na terra, para que Se digne, segundo as riquezas da sua glória, armar-vos poderosamente pelo seu Espírito, para que se fortifique em vós o homem interior e Cristo habite pela fé em vossos corações. Assim, profundamente enraizados na caridade, podereis compreender, com todos os santos, a largura, o comprimento, a altura e a profundidade do amor de Cristo, que ultrapassa todo o conhecimento, para que sejais totalmente saciados na plenitude de Deus. Àquele que, pela sua virtude que atua em nós, pode fazer infinitamente mais do que possamos pedir ou imaginar, a Ele a glória, na Igreja e em Jesus Cristo, em todas as gerações, pelos séculos dos séculos. Ámen. Livro de Salmos 33(32),1-2.4-5.11-12.18-19.
Justos, aclamai o Senhor,
os corações retos devem louvá-l’O. Louvai o Senhor com a cítara, cantai-Lhe salmos ao som da harpa. A palavra do Senhor é reta, da fidelidade nascem as suas obras. Ele ama a justiça e a retidão: a terra está cheia da bondade do Senhor. O plano do Senhor permanece eternamente e os desígnios do seu coração por todas as gerações. Feliz a nação que tem o Senhor por seu Deus, o povo que Ele escolheu para sua herança. Os olhos do Senhor estão voltados para os que O temem, para os que esperam na sua bondade, para libertar da morte as suas almas e os alimentar no tempo da fome. Evangelho segundo S. Lucas 12,49-53.
Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: «Eu vim trazer o
fogo à terra e que quero Eu senão que ele se acenda?
Tenho de receber um batismo e estou ansioso até que ele se realize. Pensais que Eu vim estabelecer a paz na terra? Não. Eu vos digo que vim trazer a divisão. A partir de agora, estarão cinco divididos numa casa: três contra dois e dois contra três. Estarão divididos o pai contra o filho e o filho contra o pai, a mãe contra a filha e a filha contra a mãe, a sogra contra a nora e a nora contra a sogra». Comentário do dia: Santo Ambrósio (c. 340-397), bispo de Milão, doutor da Igreja Comentário ao evangelho de Lucas, 7, 134
«Todo aquele que tiver
deixado casas, irmãos, irmãs, pai, mãe, mulher, filhos ou terras por causa do
meu nome receberá cem vezes mais» (Mt 19,29)
Se compreendermos que a religião vem em primeiro lugar e a piedade filial em segundo, esta questão fica esclarecida; com efeito, o humano tem de vir depois do divino. Porque, se temos deveres para com os pais, quanto mais para com o Pai dos pais, a quem devemos estar reconhecidos pelos nossos pais! [...] Ele não diz, portanto, que é preciso renunciar aos que amamos, mas que há que preferir Deus a todos. Aliás, encontramos noutro livro: «Quem amar pai ou mãe mais do que a Mim não é digno de Mim» (Mt 10,37). Não te é interdito amares os teus pais, mas preferi-los a Deus. Porque as relações naturais são benefícios do Senhor, e ninguém deve amar os benefícios recebidos mais do que a Deus, que preserva os benefícios que dá. |
Assinar:
Postagens (Atom)